文匯報 2018年5月16日 晚清譯著《儒門醫學》 普及西方醫學知識 普及醫學知識對於推廣公共衛生而言十分重要。洋務運動時期，從事西學翻譯的專家也注意到這一點。他們除了翻譯專門醫學書籍外，也旁及對象為一般文人的科學書籍，《儒門醫學》便為一例。 19世紀首有西洋醫學譯本 《儒門醫學》原文為A Medical Handbook，英國醫生海德蘭（F. W. Headland，1830-1875）著。此書由傅蘭雅（John Fryer，1839-1928）口譯，趙元益（1840-1902）筆述。 前者為英國傳教士，後者則精通醫術，二人均曾在設於上海的江南機器製造總局翻譯館工作，譯本約於1870年代出版。 正如原序之漢譯所言，此書雖然對於「人身臟腑之脈絡，病情之傳變，未及備載」，不過「文人學士欲粗涉方書，而為衛生濟人之用者，得此亦不無小補」，又謂「閱之者非惟有益於己，尚可勸導鄉愚，令得保身治病之法」，書名「儒門」一語與此相應。 譯文共分四卷：卷上「論養身之理」，對應原書第一部份“On the preservation of health”，討論光線、熱、空氣、水、飲食及運動六大影響健康要素。卷中「論治病之法」及卷下「論方藥之性」，相當於原書第二部分“On the restoration of health”中的“Index of diseases”及“Index of remedies”，前者討論不同疾病，後者則介紹各種藥物。 附卷為「慎疾要言」、「病症大略」及「簡易良方」。 英漢對照 方便購藥 譯者採取不同方法，處理翻譯問題。首先是疾病名稱的翻譯。譯者沿用中文固有之病名，不過有兩種情況例外。其一，如書中凡例所言：「西國病名甚多，不能悉與中土相符」，若不相符則要另設譯名。如“inflammation”，紅熱腫痛之病，「中土向無總名」，譯者遂用「炎症」以表之。其二，中文名若與其他疾病相混，也要創造新名。 如兒童上呼吸道阻塞疾病“croup”，凡例言「小兒氣管有病，呼吸不利，咳嗽吐痰，中土概稱『肺虛久病』」，舊名欠妥，因而意譯為「呃逆」（今作「哮吼」）。 其次是藥名的翻譯，原則與病名翻譯相似，使用中文已有之藥名。若藥名為中文所無，或雖有藥名但純雜有別，又或名稱「一時難考」，則採音譯法或以化學名稱表示。 譯者對原書也作了其他調整，方便中文讀者。如原書第二部份討論疾病及藥物，按英文字母排序，不過這種方法中文並不適用，譯者於是按照腦髓、臟腑、內外來排列疾病，並據汗、吐、補、瀉等性質列出藥物，以便查找。 此外，書中提及的藥物，大多可在當時的西藥房購買。為方便讀者購藥，書後附設英漢對照的「藥品名目」，收錄名目約三百條。如此一來，「不通英語者，指名買之可也」。 當然隨著醫學進步，科技發達，加上環境變遷，書中所言今天未必全然適用，但此書之翻譯及所作之調整，均見兩位譯者之用心。 他們對於西方醫學知識在晚清的傳播，踏出了重要一步。 恒生管理學院商務翻譯（榮譽）學士課程總監 蕭世昌博士…
文匯報 2018年6月13日 翻譯不能忽略情態 網上經常流傳不少誤譯的截圖，有關餐牌和標示牌的尤其多，讓人啼笑皆非，但無傷大雅，不妨以之為樂。但有些誤譯卻可引致嚴重的後果，其中一宗較多人提到的，與人民幣幣值有關。 2005年，一名駐香港的內地記者撰寫了一則財經新聞，交給譯員翻譯成英文，譯員因誤解原文的意思，加上語氣和態度表達不當，引起外匯市場大幅波動。 譯文中提到，中央政府決定讓人民幣在一個月和一年內分別升值約1%和6%，以縮減對美國的貿易順差。 錯譯導致市場波動 文章刊登後，在西方媒體廣為流傳，海外交易員閱畢後大驚，馬上拋售美元，買入日圓等亞洲貨幣。誰料原文作者在文中所指的，只是憑遠期匯價推算的數字，而並非中央政府公布的實際舉措。事件澄清後，交易員才補回美元。 談到匯價，還有一個相當有趣的翻譯現象，就是中文的「升值」表達不了英文「appreciation」與「revaluation」的分別，「貶值」也表達不了「depreciation」與「devaluation」 的差異。但這個問題暫且不談，我們先探討一下從這個誤譯學到的一課。 這宗誤譯除了反映正確理解原文的重要外，也說明了我們翻譯時必須留意情態（modality）。簡單來說，情態是作者對於某個命題的主觀態度，例如作者認為某件事情發生的可能性有多大，或者對其有多確定。 須兼顧原文作者立場 初學翻譯的人經常忽略這一點，只顧翻譯文章的主要內容，而不在意原文作者對事情的語氣、態度和口吻，但這往往對於理解文章的整體意思至為關鍵。 要表達情態，有好幾種方法，可以用形容詞、副詞或狀態動詞，但在英語裡，較多人討論的，是情態動詞（modal verb）。英語的情態動詞，大家小時候就學過，一般寫文章都會用到，但其實情態動詞的用法和翻譯並不是那麼簡單、直接。 中文裡沒有完全對應英文的情態動詞，但有功能相近的能願動詞。假若我們只有一詞一譯的概念，每每把「should」、「may」、「would」和「can」分別譯成「應該」、「可能」、「會」和「可以」，很可能會表達得不妥當。 以下是從網上Merriam-Webster Learner’s Dictionary抽出來的例句，都是「can」的用法： A weight lifter can lift a very heavy weight. I don’t think he can still be alive. You can do it tomorrow if you like. I can barely hear you. 以上四句裡的「can」意思是否都一樣？仔細想想會發覺是不同的概念，第一至第三句的「can」分別大概表示能力、可能性和允許，而第四句的是與感觀動詞連用的特別用法。把這些用法都譯成「可以」是否最好的譯法？恐怕翻譯沒有那麼簡單吧。 恒生管理學院翻譯學院講師 梁峻朗…
文匯報 2018年6月27日 因材施譯 風姿各異 電影學有所謂「作者導演」（auteur director），被譽為「電影的靈魂」，掌管電影中一眾聲畫元素，個人風格滲透每格膠卷。「作者導演」的藝術世界恍如自足的宇宙，不同的題材和演員，落在他們手上，都會呈現類似的情貌。 著名電影導演如杜魯福、希治閣、活地亞倫、艾慕杜華、塔倫天奴，以至王家衞，均可稱為「作者導演」。文字劇本是原文，編劇好比是原作者；聲色俱備的映畫是譯文，導演就是譯者，把故事搬演到不同的媒介。 把導演稱為作者，實在推崇導演的創作力量，編劇於是退居其次——怎樣說故事，比故事本身更加重要。「作者導演」比他的演員更具有明星的光芒。 譯文有活潑有嚴謹 那麼有沒有「作者譯者」？明星譯者呢？傑出的譯者不勝枚舉，各有千秋。例如已逝的中國現代劇作家曹禺，把Romeo and Juliet翻成《柔蜜歐與幽麗葉》，譯名已夠浪漫，並又添加許多舞台說明： Benvolio: (Intervening from behind.) Part, fools! Put up your swords; you know not what you do. (Beats down their swords. Enter Tybalt.) 班浮柳：（過來干涉）分開，你們這些混蟲！放下劍，你們不知道自己做些甚麼。（班浮柳想把他們的武器打落。正鬧得不可開交，悌暴，凱布夫人的內侄，一個秉性如火的青年，也趕到，他一眼望見了班浮柳。） Tybalt「秉性如火」，叫作悌暴，輕佻的Benvolio名為班浮柳，恰如其人，情態鮮活，動作提示也十分詳細，彰顯了劇本的表演性；這就跟梁實秋註疏嚴謹的學究式譯本大異其趣。 霍克思與閔福德翻譯的《紅樓夢》清通可讀，曹雪芹筆下千迴百轉的情思，翻成英文不覺繁瑣，反而靈氣盎然。 莫言的小說雖得諾貝爾獎的桂冠，書中雜混的語言卻遭評為「病態」，缺乏前後連貫的美學信念，相比起狄更斯、哈迪和福克納等擅寫世途險惡的西方作家，莫言的語言不夠嫻熟克制。有論者認為，華文翻譯家葛浩文創造出的英譯文體，在藝術上比原著要高超。 上述文學巨著在不同譯者的筆下，以另一種語言再現，讓原著披上替代卻非次等的光芒。譯者得到的原材料是一樣的，但如何重新組合和表達，端賴譯者的素養、品味和功力，於是譯文風姿各異，從修辭和風格透露出來。譯者傾注的創作力不輸原作者，也可媲美「作者導演」。 譯者不當明星寧為暗星 譯者的個人風格少獲青睞，除了在翻譯學界，研究和評論大多以原著和原作者為中心；考究譯者的「作者性」，邏輯上似乎說不通。近數十年的翻譯學說甚至提出譯者應該擺脫「隱身」，突破傳統原文為王、譯文為臣的權力關係。事實上，不論譯者如何優秀，依然雲淡風輕，這可能跟譯者的自我定位有關。 翻譯是藝術，譯者卻不自詡為藝術家，這裡面並不帶消極意義。譯者往往以匠人的心態潛心打造譯文，原文的美學和世界觀跟本身想法固然吻合，但他們不會把自己的一套強加給譯文，看重的是如何在譯文中綻放原文的魅力，因文而異，因材施譯。 譯者看到了語言的彈性、感情的通性和文化交流的可能性，相信可以轉化生成優秀的作品。在文學的夜空裡，譯者不求當上明星，甚至甘為暗星，惟願作品熠熠生輝，照亮人世的幽冥，就可以體現翻譯的價值。 恒生管理學院翻譯學院署理院長兼副教授 陳嘉恩 …
文匯報 2018年9月5日 語言背景有異 手勢玩死主持 美國有個名為《Little Big Shots》的電視節目，香港有電視台譯作《小天才大舞台》，會請小孩子到台上表演自己的特長，還會跟主持人Harvey互動一下。第二季第四集，節目請來來自印度的Jacob和Jonathan表演，兩個小男孩，一個彈琴，一個打鼓，相當精彩。表演前的訪問，也引得台下觀眾笑聲陣陣，其中一段對話更因雙方的語言背景差異，加上主持人Harvey的誇張反應和表情，引得哄堂大笑。 這段對話節錄如下： Harvey: You like eggs? Jonathan: (拇指向下) Harvey: Oh you don’t like eggs. Jonathan: (拇指向上) Harvey: You like the eggs upside down? Jonathan: (拇指向下) Harvey: You don’t like eggs? Jonathan: (拇指向上) I don’t like (拇指向下) eggs. (拇指向上) Harvey: You’re making my head hurt. 美國主持人Harvey對Jonathan用手勢表達的意思，顯得有點一頭霧水，但一般以中文為母語的香港人卻會理解到當中的邏輯。這跟我們小學時學到的一個中英語言差異有關，就是中英答話系統之別。 英法答話系統與中日有別 英文、法文等語言的答話系統中，句首表達肯定或否定的助詞（polarity particle，即yes/no）跟主句中答案的正反方向是一致的（polarity-based），至於中文、日文等語言的答話中，先答「對」或「不對」的選擇是直接基於問題中所陳述的命題（truth-based）。 這個差別雖然基本，但不少人沒有留意甚或忘記了，回應英語帶否定意義的問題時，組合出有違英語用法常規的答法。例如： 甲：You don’t…
